Das richtige Wort zur Verwirklichung von Tawhid, gefolgt von Fragen und Antworten – Editionen von IBN Badis

Das richtige Wort zur Verwirklichung des Tawhid, gefolgt von Fragen und Antworten, von Ch. Abd Al-'Aziz Ar-Radjhi, zweisprachig (FR-AR)

Titel auf Arabisch: القول السديد في بيان التوحيد (Al Qawl As-Sadid fi Bayan At-Tawhid)

Der Prophet (sws) wird gesandt, um Tawhid und die Religion aller Propheten (alayhim salam) zu predigen, und sie alle werden gesandt, um Tawhid zu predigen.

Tawhid besteht darin, die eigenen Werke aufrichtig Allah zu widmen, so dass sie nicht von Gemeinschaft geprägt sind, und sich Allah durch alle frommen Werke, die man verrichtet, zu nähern.

Anbetung ist ein ausschließliches Recht Allahs gegenüber Seinen Dienern, und deshalb hat Er die Lebewesen erschaffen.

Alle Handlungen, die die Scharia vorschreibt oder empfiehlt, müssen ausschließlich Allah gewidmet sein, unter anderem Gebet, Fasten, Zakat, Hadsch, kindliche Frömmigkeit, Wahrung von Verwandtschaftsbeziehungen, Anrufung, Gelübde, Hilfe von Allah erbitten, Angst, rituelle Opfer (Schlachtopfer), Liebe , Angst, Hoffnung und andere... Alle müssen Allah ergeben sein. Das ist Tawhid.

Tatsächlich ist jede Handlung vergeblich, es sei denn, sie ist Allah gewidmet und dient der Belohnung im Jenseits. Darüber hinaus muss es dem Scharia-Gesetz entsprechen.

Wenn die Person diesen Grundsatz nicht befolgt, wird sie unweigerlich dem Shirk verfallen, und wenn Shirk mit Anbetung verbunden ist, macht es ihn zwecklos. Als ob eine Person die Waschung durchführt, aber nach dem Verlassen auf einem der beiden Wege ihre Reinigung ungültig wird. Dies ist auch bei einer monotheistischen Person der Fall, die Shirk begeht, ihr Monotheismus wird null, und wenn der Monotheismus null wird, werden auch alle Werke null sein.

TECHNISCHES BLATT