Der Anfang der Schöpfung

Dieses Buch ist dem phänomenalen Werk „Al-Bidâya wa An-nihâya“ (Der Anfang und das Ende) entnommen. Es geht auf die Ursprünge des menschlichen Lebens auf der Erde zurück: die Erschaffung des ersten Menschen und Vaters der Menschheit Adam, die Gründe für Satans Feindschaft gegen Adam und seine Nachkommen und andere wesentliche Punkte zum Verständnis der Menschheitsgeschichte.
Der Mann ist außergewöhnlich. Der tugendhafte Mensch, sagt Ibn Taymiya, ist bedeutender als die Engel, obwohl dieser aus Ton und diese aus Licht erschaffen wurden. Gott sagt: {Wir haben die Söhne Adams geehrt, Wir haben sie auf dem Trockenen und auf dem Meer getragen, Wir haben sie mit ausgezeichneter Nahrung versorgt, Wir haben ihnen einen bevorzugten Platz über viele Wesen gewährt, die Wir erschaffen haben} (17, 70). Er sagt auch in einem Hadith Qudsi: „O Sohn Adams! Für dich habe ich Himmel und Erde erschaffen; darum erschöpfe dich nicht (suche, was Ich für dich erschaffen habe) und Ich habe dich für Mich erschaffen, also lenke dich nicht von Mir ab! Kümmere dich nicht um das, was Ich dir garantiert habe, indem du aufgibst, was Ich dir (in Bezug auf Mich) auferlegt habe. »
Dieses Buch bezieht sein Material hauptsächlich aus dem Koran und der prophetischen Tradition und zitiert die Meinungen von Gelehrten unter den Gefährten und den Generationen, die ihnen folgten, sowie Ausschnitte aus den Schriften der Leute des Buches. Wir haben so viel wie möglich versucht, die schwachen Berichte zu ignorieren und auf den von Ibn Kathîr berichteten Hadîth zu verweisen.